Gautaty sendte Gondul og Skogul for å kåre blant kongene,
hvem av Yngves ætt skulle gå til Odin og være i Valhall
[fra Håkonarmål]
Dra mine fagre møyer
dra og bring dem inn
Ta til hest fagre møyer
dra og bring mine menn inn
Gjennom luft og vann
for og finne mannefall
Som nord så vest
over himmelen på skjoldmøy-hest
Kom mine fagre møyer
og lytt til mine ord
Kom mine fagre møyer
med mjød og flesk til bord
Mine krigere til hest
mine tjenere til fest
Barn av de høyes haller
mine, Odins møyer
[English translation:]
[Odins maiden]
Gautaty sent Gondul and Skogul to choose among the kings,
whom of Yngves lineage should go to Odin and be in Valhalla
[from Haakonarmaal]
Ride my fair maidens, ride and bring them in
Take to horse fair maidens
Ride and bring my men in
Through air and water to find fallen men
As north then west
across the sky on shieldmaidens horse
Come my fair maidens and listen to my words
Come my fair maidens
with mead and flesh on the table
My warriors on the horse my servants to the feast
Children of the highest halls Mine, Odins maidens
In Norse mythology, Hel, the location, shares a name with Hel, a female figure associated with the location. In late Icelandic sources, varying descriptions of Hel are given and various figures are described as being buried with items that will facilitate their journey to Hel after their death. In the Poetic Edda, Brynhildr's trip to Hel after her death is described and Odin, while alive, also visits Hel upon his horse Sleipnir. In the Prose Edda, Baldr goes to Hel upon death and subsequently Hermoðr uses Sleipnir to attempt to retrieve him. "Hel-shoes" are described in Gisla saga.
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